Η Ιστορία της ανάγνωσης στον δυτικό κόσμο αποτελεί ένα σημαντικό, κλασικό πλέον έργο, το οποίο συνετέλεσε, ήδη αμέσως μετά την πρώτη έκδοσή του στα γαλλικά και στα ιταλικά, στον επιστημονικό διάλογο για τα θέματα της ανάγνωσης. Το παρόν επιστημονικό έργο αποτελείται από την εισαγωγή και δεκατρία κείμενα, καθένα από τα οποία καλύπτει μιαν ορισμένη χρονική περίοδο και πραγματεύεται συγκεκριμένα ζητήματα για την ανάγνωση, σκιαγραφώντας τις μεταβολές στις αναγνωστικές συνήθειες και μεθόδους. Ταυτόχρονα, αναδεικνύεται το πολιτικό, οικονομικό, κοινωνικό, θρησκευτικό και πολιτισμικό πλαίσιο της ανάγνωσης. Γραμμένα από ειδικούς για την ανάγνωση επιστήμονες, τα κείμενα αποτελούν μια ολοκληρωμένη προσέγγιση υπό τη μορφή συλλογικού τόμου, ο οποίος εξετάζει τις αλλαγές λόγω του εκάστοτε μέσου της ανάγνωσης, και εστιάζει στην παραγωγή και τη διακίνηση των κειμένων, με παράλληλη αναφορά στις βιβλιοθήκες. Ιδιαίτερα για τις τελευταίες, παρουσιάζεται η εξέλιξή τους και σκιαγραφείται ο ρόλος που κλήθηκαν σε κάθε περίπτωση να διαδραματίσουν. Με αυτόν τον τρόπο, ο συλλογικός τόμος καλύπτει την ιστορία της ανάγνωσης από την αρχαιότητα έως σήμερα.
Ο Guglielmo Cavallo είναι Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Sapienza της Ρώμης. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους Ευρωπαίους μελετητές της παλαιογραφίας και της ιστορίας της ανάγνωσης.
Ο Roger Chartier είναι Γάλλος ιστορικός της σχολής των Annales. Η εργασία του αφορά την ιστορία του βιβλίου, των εκδόσεων και της ανάγνωσης.
Η ιστορία των πρακτικών της ανάγνωσης στοχεύει στη διασταύρωση των διαφορετικών προσεγγίσεων και των ποικίλων τρόπων κατανόησης με τους οποίους πραγματοποιείται η συνάντηση των κειμένων με τους αναγνώστες τους. Αυτό που συνένωσε όλες αυτές τις θέσεις είναι μια κοινή ιδέα: να εξεταστούν οι μεταβολές στους τρόπους ανάγνωσης με το ίδιο φρέσκο βλέμμα με το οποίο μελετώνται οι μείζονες εξελίξεις (πολιτιστικές, θρησκευτικές, πολιτικές) που συγκλόνισαν τις δυτικές κοινωνίες, από την αρχαιότητα ως σήμερα.
Από την εισαγωγή του βιβλίου
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.